الجمعة، 27 سبتمبر 2019

تنوير الأفهام إلى بعض مفاهيم الإسلام ، محمد إبراهيم شقرة


تنوير الأفهام إلى بعض مفاهيم الإسلام ، ل محمد شقرة ،ر وُلِد الشيخ محمد بن إبراهيم شقرة في قرية عين كارم من قُرى قضاء القدس، عام 1934م وفيها تَلَقَّى تعليمه الابتدائي

ودرس في الأزهر الشريف، ثم انتقل إلى السعودية ليعمل فيها مدرساً، ليعود بعدها إلى عمان، ويصبح مديرا للمسجد الأقصى بوزارة الأوقاف الأردنية، وإماما لمسجد صلاح الدين في عمان.

وله العديد من المؤلفات، أبرزها: سيد قطب بين الغالين فيه والجافين عليه، والمجاز في اللغة، ومراحل العمل من أجل نهضة إسلامية معاصرة، وإرشاد الساري إلى عبادة الباري،تنوير الأفهام إلى بعض مفاهيم الإسلام ،  وأين تقع لا إله إلا الله في دين المرجئة الجدد، وغيرها كثير.

 فبدأ بمقدمة الكتاب كالتالي : " مقدمة تنوير -ولو أثقله غباؤُه، أو زاده وزناً غِلظُ خُلُقِه، أو أرهقه سماجة حِسِّه وبلادة جلده- بدراهم معدودة من زهادةٍ فيه، وصرفةٍ عنه، وأنه من غير أهله ولا فيهم، يسعى إليه، وينادى بألقاب وأوصاف وكنى، تستحيي هي من نفسها أن تُنْسَبَ إليه أو يُنْسب إليها، أو تُذْكر معه أو يُذْكر معها.
وأحسبُ الأقلامَ قد أصابها دوار وأحلَّها شِقَّ البوار، والمحابر قد ملَّت ملأَها وإفراغها، والورق قد كره الحروف والكلمات التي تُرسَمُ فوق السطور.
وإني لأحمد الله سبحانه على ما أولاني من نعمٍ كثيرة، ومن أحسنها وأقربها منزلةً من قلبي، وأرغبها إليَّ نعمة العلم، وهي نعمة جُلَّى بقليل القليل منها، فإن أصبته وعملتُ به، فقد أصبت الخير كلَّه، وإنِّي لأستغفر الله من الحَنَفِ عنه، وأسأله سبحانه أن يردَّ إليَّ عافيةَ الرغبةِ في الحرص عليه، فَأَكون من المحسنين.
وقد كنت قبل خمسة عشر عاماً أخرجت للناس واحداً من كتبي هو: تنوير الأفهام إلى بعض مفاهيم الإسلام، وكان الذي اختار هذا العنوان له، واحداً من الأبناءِ الذين حاصوا حيصتهم الرادفة، وباضوا بيضتهم الواحدة، وأرخوا عليها ذيولهم إسبالاً، جزاه الله خيراً."


فهرس المحتويات : 
مقدمة تنوير الافهام7

المقدمة13

صفات الله العلي19

شرط الصحة وشرط الكمال39

ونصيحة ناصحة67

مسالة تكفير تارك الصلاة77

معنى كلمة: "كفر دون كفر"117

مسالة الارجاء125

ايقاظ وتنبيه (1)131

ايقاظ وتنبيه (2)133

امية الحرف وامية الولاء139

كلمة راضية مرضية151

رسول الله في ذكراه155

التدين بين الشكل والمضمون165

معنى خلافة الانسان في الارض177

الوسطية بين الشرع والواقع185

التبيين في مسالتي حكم الدين وراي الدين197

من احق بالفتيا؟211

الخراصون223

حكم الغناء231

طفل الانبوب

الخميس، 26 سبتمبر 2019

مباحث في علوم القرآن ، الدكتور صبحي الصالح

هذا الكتاب الموجود هو الطبعة الرابعة ، موجود بالمكتبة منذ 1966، مؤلفه العلامة الشيخ الدكتور صبحي الصالح هو عالم، فقيه، مجتهد، أديب، لغوي، مجاهد، شهيد ويعد أحد أهم علماء الدين السنة اللبنانيين البارزين والمحدثين. ولد سنة 1926 واغتيل في 7 أكتوبر 1986 في ساقية الجنزير في بيروت. حائز على دكتوراه في علوم العربية كان قد درس سابقا في الجامعة اللبنانية وجامعة دمشق. ترأس المجلس الإسلامي الأعلى في لبنان، أمين عام رابطة علماء لبنان، الأمين العام للجبهة الإسلاميّة الوطنيّة في لبنان، مفكّر إسلامي، عضو المجامع العلميّة في القاهرة ودمشق وبغداد وأكاديميّة المملكة المغربيّة ؛
ويتناول هذا الكتاب عدة موضوعات مفيدة وممتعة ، وفهرس موضوعاته كالتالي :

 مباحث في علوم القرآن
-مقدمة
-التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
 القرآن
-مدخل
-تعريف القرآن
-أسماؤه وأوصافه
-الفرق بين القرآن والحديث القدسي
-الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي
 الوحي
-إمكانية الوحي ووقوعه
-معنى الوحي
-كيفية وحي الله إلى ملائكتة
-كيفية وحي اللله إلى رسله
-كيفية وحي الملك إلى الرسول
-شبه الجاحدين على الوحي
-متاهات المتكلمين
 المكي والمدني
-مدخل
 عناية العلماء بالمكي والمدني وأمثلة ذلك وفوائده
-مدخل
-أمثلة
-فوائد العلم بالمكي والمدني
-معرفة المكي والمدني وبيان الفرق بينهما
-الفرق بين المكي والمدني
 مميزات المكي والمدني
-مدخل
-ضوابط المكي ومميزاته الموضوعية
-ضوابط المدني ومميزاته الموضوعية
 معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل
-مدخل
-أول ما نزل
-آخر ما نزل
-أوائل موضوعية
-فوائد هذا المبحث
 أسباب النزول
-مدخل
-عناية العلماء به
-ما يعتمد عليه في معرفة سبب النزول
-تعريف السبب
-فوائد معرفة سبب النزول
-العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
-صيغة سبب النزول
-تعدد الروايات في سبب النزول
-تعدد النزول مع وحدة السبب
-تقدم نزول الآية على الحكم
-تعدد ما نزل في شخص واحد
-الاستفادة من معرفة أسباب النزول في مجال التربية والتعليم
-المناسبات بين الآيات والسور
 نزول القرآن
-مدخل
-نزول القرآن جملة
-نزول القرآن منجما
 حكمة نزول القرآن منجما
-مدخل
-الحكمة الأولى: تثبيت فؤاد رسول الله صلى الله عليه وسلم
-الحكمة الثانية: التحدي والإعجاز
-الحكمة الثالثة: تيسير حفظه وفهمه
-الحكمة الرابعة: مسايرة الحوادث والتدرج في التشريع
-الحكمة الخامسة: الدلالة القاطعة على أن القرآن الكريم تنزيل من حكيم حميد
-الاستفادة من نزول القرآن منجما في التربية والتعليم
 جمع القرآن وترتيبه
-مدخل
-جمع القرآن بمعنى حفظه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
-جمع القرآن بمعنى كتابته على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
-جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه
-جمع القرآن في عهد عثمان رضي الله عنه
-الفرق بين جمع أبي بكر وجمع عثمان
-شبه مردودة
 ترتيب الآيات والسور
-ترتيب الآيات
-ترتيب السور
-سور القرآن وآياته
-الرسم العثماني
-تحسين الرسم العثماني
-الفواصل ورءوس الآي
 نزول القرآن على سبعة أحرف
-مدخل
-اختلاف العلماء في المراد بها الترجيح بينها
-حكمة نزول القرآن على سبعة أحرف
 القراءات والقراء
-مدخل
-كثرة القراء والسبب في الاقتصار على السبعة
-أنواع القراءات وحكمها وضوابطها
 فوائد الاختلاف في القراءات الصحيحة
-مدخل
-الوقف والإبتداء
-أقسام الوقف
 التجويد وآداب التلاوة
-مدخل
-آداب التلاوة
-تعلم القرآن والأجرة عليه
 القواعد التي يحتاج إليها المفسر
-مدخل
-الضمائر
-التعريف والتنكير
-الإفراد والجمع
-مقابلة الجمع بالجمع أو بالمفرد
-ما يظن أنه مترادف وليس من المترادف
-السؤال والجواب
-الخطاب بالاسم والخطاب بالفعل
-العطف
-الفرق بين الإيتاء والإعطاء
 ألفاظ
-لفظ "فعل"
-لفظ "كان"
-لفظ "كاد"
-لفظ "جعل"
-"لعل" و"عسى"
 الفرق بين المحكم والمتشابه
-مدخل
-الإحكام العام والتشابه العام
-الإحكام الخاص والتشابه الخاص
-الاختلاف في معرفة المتشابه
-التوفيق بين الرأيين بفهم معنى التأويل
-التأويل المذموم
 العام والخاص
-مدخل
-تعريف العام وصيغ العموم
-أقسام العام
-الفرق بين العام المراد به الخصوص والعام المخصوص
-تعريف الخاص وبيان المخصص
-تخصيص السنة بالقرآن
-صحة الاحتجاج بالعام بعد تخصيصه فيما بقى
-ما يشمله الخطاب
 الناسخ والمنسوخ
-مدخل
-تعريف النسخ وشروطه
-ما يقع فيه النسخ
-ما به يعرف النسخ وأهميته
-الآراء في النسخ وأدلة ثبوته
-أقسام النسخ
-أنواع النسخ في القرآن
-حكمة النسخ
-النسخ إلى بدل وإلى غير بدل
-شبه النسخ
-أمثلة للنسخ
 المطلق والمقيد
-مدخل
-تعريف المطلق والمقيد
-أقسام المطلق والمقيد وحكم كل منها
 المنطوق والمفهوم
-مدخل
-تعريف المنطوق وأقسامه
-دلالة الاقتضاء ودلالة الإشارة
-تعريف المفهوم وأقسامه
-الاختلاف في الاحتجاج به
 إعجاز القرآن
-مدخل
-تعريف الإعجاز وإثباته
-وجوه إعجاز القرآن
-القدر المعجز من القرآن
-الإعجاز اللغوي
-الإعجاز العلمي
-الإعجاز التشريعي
 أمثال القرآن
-مدخل
-تعريف المثل
-أنواع الأمثال في القرآن
-فوائد الأمثال
-ضرب الأمثال بالقرآن
 أقسام القرآن
-مدخل
-تعريف القسم وصيغته
-فائدة القسم في القرآن
-المقسم به في القرآن
-أنواع القسم
-أحوال المقسم عليه
-القسم والشرط
 جدل القرآن
-مدخل
-تعريف الجدل
-طريقة القرآن في المناظرة
-أنواع من مناظرات القرآن وأدلته
 قصص القرآن
-مدخل
-معنى القصص
-أنواع القصص في القرآن
-فوائد قصص القرآن
-تكرار القصص وحكمته
-القصة في القرآن حقيقة لا خيال
-أثر القصص القرآني في التربية والتهذيب
 ترجمة القرآن
-مدخل
-معنى الترجمة
-حكم الترجمة الحرفية
 الترجمة المعنوية
-مدخل
-حكم الترجمة المعنوية
-الترجمة التفسيرية
 القراءة في الصلاة بغير العربية
-مدخل
-قوة الأمة الإسلامية هي سبيل انتصار الإسلام وسيادة لغة القرآن
 التفسير والتأويل
-مدخل
-معنى التفسير والتأويل
-الفرق بين التفسير والتأويل
-شرف التفسير
 شروط المفسر وآدابه
-مدخل
-شروط المفسر
-آداب المفسر
 نشأة التفسير وتطوره
-مدخل
-التفسر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
-التفسير في عصر التابعين
-التفسير في عصور التدوين
-التفسير الموضوعي
-طبقات المفسرين
-التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي
-الاختلاف فيه
-تجنب الإسرائيليات
-حكم التفسير بالمأثور
-التفسير بالرأي
-حكم التفسير بالرأي
-الإسرائيليات
-تفسير الصوفية
-التفسير الإشاري
-غرائب التفسير
-التعريفات بأشهر كتب التفسير
-أشهر الكتب المؤلفة في التفسير بالمأثور
 أشهر الكتب المؤلفة في التفسير بالرأي
-مدخل
-أشهر كتب التفسير في العصر الحديث
 تفسير الفقهاء
-مدخل
-أحكام القرآن للجصاص
-أحكام القرآن لابن العربي
-الجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله القرطبي
 تراجم لبعض مشاهير المفسرين
-ابن عباس
-مجاهد بن جبر
-الطبري
-ابن كثير
-فخر الدين الرازي
-الزمخشري
-الشوكاني
___________________________
وأما تجليد الكتاب فقد رممه والدي عليه رحمة الله بأسلوب جميل يكاد لا يلاحظ  ، لأن عمره يزيد على الخمسين عاماً


جامع بيان العلم وفضله ، ابن عبد البر القرطبي الاندلسي

جامع بيان العلم وفضله هو كتاب عن فضل العلم وطلبه، ألفه الحافظ ابن عبد البر (368 هـ - 463 هـ)، يذكر المؤلف معنى العلم وفضل طلبه وحمد السعي فيه والعناية به، ويبين فساد القول في دين الله بغير علم، وتحريم الحكم بغير حجة أو دليل، وتحدث ابن عبد البر أيضا عن آداب التعلم وما يلزم العالم والمتعلم التخلق به والمواظبة عليه، موردا الكثير من الأحاديث النبوية والآثار في هذا الموضوع.قسم ابن عبد البر الكتاب إلى أبواب كثيرة، وجعل لكل باب عنوان يحمل إشارة مختصرة لمضمون أحاديث الباب، ولم يقتصر المصنف على ذكر المرفوعات فحسب بل ذكر كذلك الموقوف والمقطوع، فضلا عن جملة كبيرة من الأشعار المستجادة المتعلقة بموضوع الكتاب، وهو في كل هذا يسوق النصوص بأسانيده، ولكنه يقف في بعض المواضع ناقدا ومحللا ومستخلصا للقواعد العامة من النصوص .



الثلاثاء، 24 سبتمبر 2019

تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام ، للإمام بدرالدين بن جماعة



تضمنت الشريعة الإسلامية قواعد الحكم في الدولة في الداخل والخارج بعلاقتها بغيرها من الدول، وقد خصص بعض فقهاء الإسلام هذا الجانب بالبحث والدراسة، وكانت لهم فيه مؤلفات تميزت بالأصالة المستمدة من الكتاب والسنة مباشرة.



من هذه المؤلفات كتاب: "تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام" للإمام بدرالدين بن جماعة الذي تتلمذ على يديه عدد غير قليل من علماء الإسلام، كالذهبي، وابن جابر المغربي، وابن قيم الجوزية، وابن كثير.
 المصدر


وهنا سيرة ذاتية ضخمه عن المؤلف عليه رحمة الله 


رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ، الإمام يحيى بن شرف النووي الدمشقي

ويجمع في هذا الكتاب الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤون العقيدة والحياة، ويعرضها مرتبة في أبواب وفصول، لتكون موضوعات يسهل على القارئ العودة إليها والاستفادة منها. يضم الكتاب 1903 أحاديث مروية بسند مختصر يبدأ بالصحابي غالباً، وبالتابعي نادراً، مقسمة على 372 فصلاً. وينقل أقوال الرسول محمد صل الله عليه وسلم وفعله كما يرويه الصحابة، وفي حالات قليلة ينقل بعض أقوال الصحابة وأفعالهم متأسين بالرسول محمد أو مجتهدين بهديه. ويوزع الأحاديث في خمسة عشر (كتابًا) ويضم الكتاب عدة أبواب يختلف عددها باختلاف موضوعها، والأبواب مرقمة بالعدد المتسلسل من أول الكتاب إلى نهايته، يبلغ مجموعها ثلاثمائة وثلاثة وسبعون باباً.